Mehir, mehr veya mihr İslâm hukukunda erkeğin evlenirken kadına verdiği veya vermeyi taahhüt ettiği para, mal veya menfaat hediyesidir. Mehir, kadının mal varlığına dâhil olur ve üzerinde dilediği tasarrufta bulunabilir. Ehl-i Sünnet'in ameldeki dört mezhebinde de kabul edilmiştir.
Mehir, ödenme zamanına göre, mehr-i muaccel ve mehr-i müeccel olmak üzere ikiye ayrılır: Mehr-i muaccel, peşin olarak ödenen mehirdir. Kadın mehr-i muacceli almadan kocanın evine gitmeme hakkına sahiptir. Mehr-i müeccel ise ödenmesi sonraya bırakılan mehirdir.
Düğünde takılan takılar, İslam hukukunda mehir olarak kabul edilmez.
Mehir, erkeğin evlenirken kıza vermesi gereken altın, mal veya bir menfaattir. İstanbul'da genel olarak 11 Reşat altını mehir olarak verilir. Mehrin altın olması şart değildir. Herhangi bir mal [ev, apartman, bağ, araba, fabrika] veya bir menfaat de olabilir.
Mehir olarak maddî veya malî değeri olan her türlü menfaat tespit edilebilir. Mehrin en az miktarı Hanefîler'e göre 10 dirhem (o dönemlerde yaklaşık iki koyun bedeli), Mâlikîlere göre ise 3 dirhem gümüştür. Şâfiî ve Hanbelî hukukçulara göre ise mehrin alt veya üst sınırı yoktur.
Gelin ve damadın kararına göre ortak kullanıma açık olabildiği gibi geline takılan tüm takıların geline, damada takılan takıların ise damada ait olduğu şeklinde bir Yargıtay kararı da bulunmaktadır. Erkeğe takılan, kadına özgü takılar ise gene geline aittir gibi farklı açıklamalar da mevcuttur.
Mehir ne istenir? Evlenirken kadın mehir olarak ne isteyeceğine kendisi karar verir. Örneğin 50 gr. altın mehir, 130 gr. altın mehir isteyebilir. Kadın mehir olarak ev, araba veya diğer maddi her şeyi isteyebilir.
Geleneklere göre, geline altın takı seti, bilezik ve yüzük takılır. Damat tarafı, nişan töreninde ayrıca gelinin ailesine de hediyeler sunar. Gelin tarafı ise damada altın bir saat veya bilezik hediye eder.
Mehir kadının hakkıdır. Akidde ondan söz edilsin veya edilmesin nikah geçerli olup mihrin kadına verilmesi gerekir. Çünkü Allah Teala, Kur`an-ı Kerim`de açıkça kadına sıdak verilmesini (mehir verilmesini) emretmektedir.
"Düğünde kadına takılan ziynetler bağış hükmündedir ve kadının kişisel malıdır. Ziynetlerin geri istenmemek üzere verildiği iddia ve ispat edilmedikçe, bunları alan iade etmekle yükümlüdür." ifadeleriyle bu takıların kadının kişisel malı sayılacağı hususu açıkça ifade edilmiştir.
SON YAZILAR
En çok kaset satan sanatçı
Ahtapot ne ile tutulur
Boraks zararlı mı
Ağza kan tadı gelmesi
Aşk mantık intikam uyarlama
Esnafın müşteri reddetme hakkı var mıdır
Amonyum hidroksit asit mi baz mı
Andronova kültür merkezi
Değerlerin oluşumunda dinin etkisi
Allah insan mı
Ehliyet için kursa gitmek şart mı
Dini nikahı ne düşürür
3 tekerlekli motosiklette kask zorunluluğu var mı
Eşle barışma duası
Akciğerde nodül olması tehlikeli mi
Desefin etken maddesi
B harfi ile hayvan isimleri
Biruni çalışmaları
Çubuklu arabalı vapur nereye gidiyor
Cesaretli olmak için ne yapmak lazım
En çok atanan sağlık bölümleri 2 yıllık
Allah 3 şekilde cevap verir
Boşalma orucu bozarmı
Eski telefona yeni Android yüklenir mi
17 ağustos enkazdan çıkanlar
42 ekran tv ölçüleri
0 1 tam sayı mi
Afet İnan Kısaca Hayatı
Bakaranın 255 ayeti
Bar kelimesinin kökeni
Dijital voltmetre çalışma prensibi
Ayakkabı görmek
Denklemin kökü
1 milyon ve 1 trilyon aynı mı
12996 ya cami fazileti
En mutlu şehir
Derz ile alçı farkı
Amoklavin 1000 mg yan etkileri
12 nin asal çarpanları
1 ve 2 akabe biatları hakkında kısa bilgi