Vihara: Budist dini yapıları için en yaygın kullanılan yerlerden biridir. Vihara; manastır, tapınak ya da türbe olarak da tercüme edilir. Tibetliler bu terim yerine "ayrı yer" anlamında "Gompa" terimini de tercih ederler.
Budizm'deki başlıca ziyaret yerleri Buda'nın hayat hikâyesine göre belirlenmiştir. Buna göre onun doğduğu, aydınlanmaya ulaştığı, ilk vaazını verdiği ve öldüğü yerler olan Lumbini, BodhGaya, Sarnath ve Kushinagar başlıca kutsal mekânlardır.
Budist mabetleri için kullanılan yaygın isim vihara'dır. Viharalar, ibadet ihtiyacını karşılamanın yanı sıra Budizm'e ait kutsal değerleri muhafaza etmek ve bir kimsenin günlük ihtiyaçlarını gidermek maksadıyla da planlanmaktadır.
Keşişler ibadet mekânını sürekli kullanırlar. Sıradan halk ise istediği zaman tapınağa gidebilir. Vihara (İbadet Mekânı): Budist dini yapıları için en yaygın kullanılan isimlerden biridir ve manastır, tapınak veya türbe şeklinde tercüme edilir.
Maitreya , Budizm'de dünyanın gelecekteki Buda'sı olduğuna inanılan bir bodhisattva'dır. Bir bodhisattva , aydınlanma yolunda olan ruhsal bir varlıktır. Maitreya kelimesi, ''dostluk'' veya ''sevgi dolu nezaket'' anlamına gelen Sanskritçe bir kelime olan maitrī'den türemiştir.
Maitreya , Budizm'de dünyanın gelecekteki Buda'sı olduğuna inanılan bir bodhisattva'dır. Bir bodhisattva , aydınlanma yolunda olan ruhsal bir varlıktır. Maitreya kelimesi, ''dostluk'' veya ''sevgi dolu nezaket'' anlamına gelen Sanskritçe bir kelime olan maitrī'den türemiştir.
Maitreya , Budizm'de dünyanın gelecekteki Buda'sı olduğuna inanılan bir bodhisattva'dır. Bir bodhisattva , aydınlanma yolunda olan ruhsal bir varlıktır. Maitreya kelimesi, ''dostluk'' veya ''sevgi dolu nezaket'' anlamına gelen Sanskritçe bir kelime olan maitrī'den türemiştir.
Âyin (Farsça: آیین) ya da ritüel (Fransızca: rituel), genellikle önceden belirlenmiş kimi kurallara göre yapılan dinî tören. Ayinlerde çoğunlukla sembollerden ve tanrısal kavramlardan faydalanılır. Genellikle tapınaklarda, özel giysilerle ve bazı dinlerde özel makyajlarla yapılır.
Diğer dinler kurtuluşun ancak Tanrı'ya ibadet ve taatle mümkün olabileceğini iddia ederken Budda, sisteminde herhangi bir tanrıya yer vermemiştir. Bu yapısı nedeniyle Budizm, kimi araştırmacılara göre ateist bir din olarak kabul edilir.
Hz. Peygamber (S.A.V.) demiştir ki: “Yeryüzünde ibadet için sadece üç mescidin yoluna düşülür: Kabe, benim şu mescidim ve Mescid-i Aksa.”
Melis Eda Güneş
