“Allah'ın zaman ve mekândan münezzeh olması” ne anlama gelir? Allah'ın zaman ve mekândan münezzeh oluşu, O'nun varlığının hiçbir şekilde zaman ve mekânla sınırlandırılmaması demektir. Zira zaman ve mekân mahlûk yani “yaratılmıştır”.
Zaman ve mekân Allah tarafından yaratılmış olup sınırlılık ifade eder. Bu nedenle zaman ya da mekânla sınırlı olmak yaratılmışlara ait bir özelliktir. Allah ise yaratıcıdır. Dolayısıyla Allah zaman yahut mekânla sınırlı olacak şekilde ifade edilemez.
Kur'an, sünnet ve İslâm ümmetinin ilk müslümanlarının oybirliğiyle sâbittr ki, Allah Teâlâ yedi kat semâsının üzerinde Arş'ının üzerine kurulmuştur. O, en yücedir ve O, her şeyin üzerindedir. O'nun üzerinde hiçbir şey yoktur. Bu anlamda âyetler ve hadisler çoktur.
Çünkü Allah'ın olmadığı hiçbir yer yoktur. O'na bir mekân ve yer isnat etmek söz konusu olamaz. Böyle bir şeyin olması da mümkün değildir.
mealindeki 16. ve 17. âyetleri, Allah'ın gökte olduğuna kesin delildir. Bunun için Allah mekandan münezzeh demek yanlıştır. Bizi yere geçirecek, taş yağmuruna tutabilecek olan elbette Allahü teâlâdır. Ancak burada gökteki ifadesinden oradakinin Allah olduğunu söylemek yanlış olur.
Din İşleri Yüksek Kurulu
Allah'ın zaman ve mekândan münezzeh oluşu, O'nun varlığının hiçbir şekilde zaman ve mekânla sınırlandırılmaması demektir. Zira zaman ve mekân mahlûk yani “yaratılmıştır”. Allah ise yaratıcıdır. Dolayısıyla O, yaratılmışlara has özelliklerden münezzeh yani uzaktır.
Eş'arilere göre Allah fâil-i muhtardır. Dilediğini yapar. Hiçbir şey O'nu sınırlandıramaz.
Allah Teâlâ “mütemekkin” değildir; bir mekânda yer tutmaz. Allah Teâlâ “mütehayyiz” de değildir; boşlukta yer kaplamaz.
Nitekim bazı rivayetlerde ilk yaratılan varlığın kalem olduğu belirtilirken diğer bazı rivayetlerde Allah'ın ilk yarattığı şeyin akıl veya bir cevher olduğu bildirilmiştir. Bu ise akıl, kalem ve cevherin aynı şey olduğunu gösterir.
Rivâyetin bazı varyantlarında Efendimiz'in (aleyhisselâm) câriyeye, “Allah nerededir?” diye sorduğu nakledilmektedir. Câriye bu soruya “Allah göktedir” diye cevap verir. Ardından gelen “Ben kimim?” sorusuna, “Sen Allah'ın Rasûlüsün” cevabını alınca, efendisine dönerek, “Onu âzâd edebilirsin; zira mü'mindir” buyurur.
SON YAZILAR
Akdeniz Üniversitesinde tapu kadastro bölümü var mı
Dambıl yerine ne kullanabiliriz
Ayedaş açılımı
Erzincan valisi yazıcı
3 kere üst üste cumaya gitmemek
18 mart çanakkale zaferi tarihi
21 asal mı
Acı kavun tehlikeli mi
Bakara 190 ayet
Bağırsak Gazlarına Bitkisel Çözüm
Bir kadını en çok ne etkiler
Bacaga fondoten sürmek
2 litre sütten sütlaç tarifi nişastasız
Afyonda nereleri gezmeli
Ayça çağla altunkaya ne is yapıyor
En lezzetli et insan eti mi
Alanos neresi
Denizbank internet şifresi almak istiyorum
Aktris konusu ne
Aç karnına uyumak
Chicago PD 10 sezon var mı
Bim'de set üstü ocak var mı
Allah herseyi goruyor
Evin içinde altın nereye saklanır
Bayraklı Bornova yakın mı
Deri şarbonu başlangıcı
14 mart pazartesi istanbul okullar tatil mi
170 ne numarası
EA öğrencisi ayt'de ne çözecek
Biyosfer canlılar küresi
Falda elma görmek
Amazon gümrük vergisi alıyor mu
Amasya'da ne yenir
Enerji tasarrufu örnekleri
Altın Kodları
En iyi şampuan markaları
Epilepsi ilaçları devlet karşılıyor mu
Bal ve tarçın sivilce maskesi
Ales 3 sınav sonuçları
9 3'ün katı mıdır