Tarih boyunca Amida, Amidi, Amid, Kara-Amid Diyar-Bekr, Diyarbekir ve Diyarbakır adlarını alan kent Güneydoğu Anadolu bölgesinin orta bölümünde El-Cezire denilen bölgede Bereketli hilalin kalbinde yer almaktadır. Diyarbakır'ın köklü tarihi 12.000 yıl önceye uzanıyor.
Tarih boyunca Amida, Amid, Kara-Amid, Diyar-Bekr, Diyarbekir, Diyarbakır adlarını alan kent Güneydoğu Anadolu bölgesinin orta bölümünde, Elcezire denilen, Mezopotamya'nın kuzey kısmındadır.
Diyarbakır (Osmanlıca: دیاربكر; romanize: Diyarbekir, Kürtçe: Amed, Zazaca: Diyarbekır), Türkiye'nin Diyarbakır ilinin merkezi olan şehirdir.
Ona göre de Amida sözcüğü Yakutça'da bakır demektir; “diyar” da Yakutça'da ev manasına gelen “dier”den gelmiştir. Bu bölge neolitik çağlardan beri maden mıntıkası olarak tanınır, dolayısıyla Diyarbekir'e “bakırın olduğu yer” manasında Diyarbakır denilmesi gerekir.
Amed ismi, Diyarbakır'ın antik adı olan Amid ile de bağlantılıdır. Bazı araştırmacılar, Amid isminin Kürtçe kökenli olduğunu ve Amed ile aynı anlama geldiğini iddia etmektedirler.
amed kürtçe değildir. bizansın diyarbakır şehrine verdiği isim olan amida'dan gelmektedir. diyarbakır ise diyar-ı bekr'den türemiştir. buraya yerleşen arap kabilesi bekrler sebebiyle doğu halkları bu şehre diyarbekir derler.
Bir şehir veya bölgenin emniyet ve asayişinden sorumlu askerî vali.
METİNDE KÜRT KELİMESİ YOK, KÜRTÇE BİR KERE GEÇİYOR
Doğu Anadolu ağızları içinde yer alan Diyarbakır ağzı, 16. yüzyıldan sonraki süreçte her ne kadar Batı Türkçesinin Batı Oğuz kolu içerisinde yer alsa da ses ve şekil bilgisi açısından Azerbaycan Türkçesiyle olan ortak şive bağını sürdürmüştür.
TFF ilk başta, aynı adla başka bir futbol takımı kurulduğu için ve TFF kanunlarına göre aynı adın kullanılması yasak olduğu için, isim değişikliğini kabul etmedi. Ancak takım, adını "Amed Sportif Faaliyetler Kulübü" olarak değiştirince TFF bu yeni adı kabul ettiğini bildirdi.
amed, arapça'da sütun, direk benzeri bir manada kullanılıyor. bu amed, ayn harfiyle ve a hecesi uzatılmadan okunur. hümeze suresinin son ayetinde "fi amedin mümeddedeh" şeklinde, sütunlara bağlanmış olarak ateşe gireceklerinden bahsederken çoğul manada geçmektedir.
SON YAZILAR
Banyodan sonra ayaklara soğuk su dökmek hadis
Ayvalıktan nereye feribot var
Dev çıyan zehirli mi
Engelleyince hikaye görünür mü
Bactroban krem nereye sürülür
Çekirdek aile tanımı
132 ne hattı
Derya Balta Hilal ne oldu
Allah ın her şeyi bilme sıfatı
Ayakta yolcu taşıma cezası
Eti Puf neyle yapılıyor
Birlesik zamanli fiil
Ayakkabı sıcak suda yıkanır mı
Devlet memuru nikah izni
Dövme 1 haftada iyileşir mi
Bankacılık eşit ağırlık mı
Didem arslan iletişim
Ayrılan eşlerin barışması için dua
20 20 20 kükürtlü gübre ne ise yarar
Evlerde çıkan böcekler
Eşofman pantolon adı ne
Anayasa fırlatma
3600 ek gösterge lise mezunlarını kapsıyor mu
Çarşı anarşist mi
Böbrek üstü bezi tansiyonu etkiler mi
Ay opak mıdır
1 ve 2 meşrutiyet kısaca
Akşemseddin çalışma yaptığı bilim dalları
2100 artık yıl mı
Bir kişinin kendi hayat hikayesini anlattığı türe ne ad verilir
Alerji yama testi
1792 yaş antlaşması
Ermenek'te şelale var mı
Ampute etmek
Dideral kullanmak tehlikeli mi
An mı ân mı
Esmer şekerle normal sekerin farki
1 tbmm ye karşı çıkan ayaklanmalar
Ameliyat yeri akıntısı
5in katları