Prof. Dr. Ali Erbaş "Depremde vefat edenlerin hükmen şehit olduklarını" ifade etti.
rabbim ders almayı hepimize nasip eylesin, vefat eden kardeşlerimize rahmet eylesin. onlar şehittir. hükmi şehit diye bir ifade vardır. depremde, yangında, selde, bu tür afetlerde hayatını kaybeden, denizde boğulan, bütün bunlar hükmi şehittir, hükmen şehittir.
Birçok hadiste; deprem, yangın, sel gibi tabii afetler ve ağır hastalıklar gibi sebeplerle ölen müslümanlar hükmi şehid sayılmışlardır.
Depremin meydana geldiği andan itibaren bölgeye intikal eden Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Ali Erbaş, yakınları vefat edenler için kurulan taziye evlerinde, şehitliğin mertebelerinden söz ederek deprem, yangın, sel gibi doğal afetlerde vefat edenlerin de hükmen şehit olduğunu ifade etmişti.
Depremde enkaz altında bulunamayan kişiler için iki farklı hukuki durumun söz konusu olduğunu belirten Avukat Mehmet Genç,” Bunlardan ilki Türk Medeni Kanunu 31. maddesinde düzenlenen 'ölüm karinesi'. Diğeri ise Türk Medeni Kanunu 32. maddesinde düzenlenen 'gaiplik' kararıdır” dedi.
"Enkaz altında hala birkaç bin kişi var"
AFAD yetkililerinin, her bir ekskavatörün moloz yükünü atılmadan önce incelediklerini söyledi. Ancak Şahin, toz miktarı ve birçok yerde onu bastıracak musluk suyunun bulunmaması nedeniyle cesetlerin veya vücut parçalarının kaybolmasının mümkün olduğunu söyledi.
Kim dini uğruna öldürülürse şehittir. Kim canı uğruna, canını korurken öldürülürse şehittir.
Şehit tabutlarının düz olması veya baş kısmının üçgen olmasının, Şehidin bedeni bütünlüğü bozulmuştur anlamına kesinlikle gelmez. Düz bir tabut, herhangi bir ayrım veya öncelik gözetmeden her şehit için aynı düzeyde bir saygıyı ifade eder. Tüm şehitlere eşit şekilde hürmet edildiğini gösterir. Anlamı tamamen bu.
'Allah yolunda ölenlerden başka şehit olanlar yedi çeşittir: Tâûndan ölen şehiddir, suda boğulan şehittir, zatülcenbden (akciğer zarı iltihabı-pleurisy) hastalığından ölen şehittir, karın ağrısından ölen şehittir, yangında ölen şehittir, yıkıntı altında kalarak ölen şehittir, hamilelikte ölen kadın şehittir.”
İslâm'a göre, ölü kefenlenmeden üzerindeki elbiseyle gömülemez. Ancak Allah yolunda savaşırken şehit düşen kimse bundan müstesnadır. Hem dünya hem de ahiret bakımından şehit sayılanlar kefenlenmez, namazları kılındıktan sonra kanlı elbiseleriyle defnedilir, zira onların kefenleri, üzerlerindeki elbiseleridir.