İkindi namazının son vakti güneşin batışından hemen öncedir. Ancak mazeret yoksa bu ana kadar geciktirmemek gerekir. Hz. Peygamber (s.a.s.), ikindi namazını güneş sararıncaya kadar geciktirip sonra da baştan savma bir şekilde aceleyle kılmayı, münafıkların namazı olarak nitelemiştir (bkz.
Demek oluyor ki ikindi namazını güneş ışınlarının sararmakta olduğu sıralara kadar geciktirmemeli yani kerahat vaktine bırakmamalıdır. Bu da güneşin batmasından yani akşam ezanı vaktinden 45-50 dk. önce başlayan zaman dilimine karşılık gelir.
Güneş doğarken ve tam tepede iken namaz kılınamaz. Güneşin batmasından önceki kerâhet vaktinde, sadece o günün ikindi namazının farzı kılınabilir. Fakat mazeretsiz olarak ikindi namazını bu vakte kadar geciktirmek mekruhtur.
CEVÂB: Evet kılınabilir. Türkiyede, Türkiye takvîminde yazılı imsâk vaktinden, 15-20 dakîka kadar sonra sabâh nemâzını kılmak ihtiyâtlı olur.
Akşam namazının vakti; güneşin batması ile başlayıp, İmam Ebû Hanîfe'ye göre güneşin batışından sonra ufukta kalan aydınlık kayboluncaya kadar devam eder. Hz. Peygamber (s.a.s.), “Akşam namazı vaktinin başlangıcı güneşin batışı, sonu da ufkun kayboluşudur.” (Tirmizî, Salât, 2 [151]) buyurmuştur.
Cevap: Namazı bitirip daha sonra akşam namazı kılabilir.
Güneşin doğmasından yükselmesine kadar olan zaman diliminde, güneş tam tepe noktasındayken ve güneşin batma zamanında namaz kılmak hadislerde yasaklanmıştır. Bu vakitlere kerâhet vakitleri denilir.
İkindi namazının son vakti güneşin batışından hemen öncedir. Ancak mazeret yoksa bu ana kadar geciktirmemek gerekir. Hz. Peygamber (s.a.s.), ikindi namazını güneş sararıncaya kadar geciktirip sonra da baştan savma bir şekilde aceleyle kılmayı, münafıkların namazı olarak nitelemiştir (bkz.
Namaz Kılındığı Esnada Ezan Okunursa Ne Olur? Bir vaktin namazı kılınırken diğer vaktin ezanı okunur ise alimlere göre o namaz kaza mahiyetinde olmaktadır. Namaza kalındığı yerden devam edilmesi önerilmektedir.
Güneş batarken, yalnız o günün ikindi nemâzının farzı kılınır. Kerâhet vakti de olsa kılmak farzdır. Kerâhet vaktinde de kılınsa, nemâz kılınmış olur, kazâsı gerekmez. İsfirâr vaktine kadar ikindi nemâzını kılamayanlar, sadece ikindi nemâzının farzını kerâhet zemânında mutlaka kılmalı, nemâzı kazâya bırakmamalıdır.
SON YAZILAR
Blanche etmek
Çin seddinin yapılış amacı
Dolgu orucu bozar mı
18 yaş altı engelli araç alımı
Emziren anne tüy dökücü kullanabilir mi
Akut Hakkında Bilgi Kısa
Çamaşır makinesinde siyahları yıkama
Çarşaf kan lekesi
5425420054
A2 ehliyeti ne kullanır
Estonya schengen mi
Alfanümerik örnek
Dibi tutan tencere temizliği
Ayetel Kürsi kolye takmak caiz mi
Aile geçim indirimi
Avusturya nın başkenti
1 dünya savaşı bitiren antlaşmalar
Evlatlıkla evlenme ayeti
Estonya resmi dili
Ayak kılları azaltma
Albino muhabbet kuşu cinsiyet ayrımı
Diş Ağrısına En İyi Gelen Ağrı Kesici
A grubu antibiyotik isimleri
Depremden sonra kılınacak namaz
Acnelyse içinde ne var
Akasya Ağacı Zehirli Midir
Bodrumdan yunanistana feribot
Aslan Pençesi Tohumu Ne İşe Yarıyor
Ağda deri kalkması
Ahşap karyolalar sağlam mı
ABD'nin başkenti New York mu
1 aylık çalışanın ihbar süresi
Andrew Wiles ne yaptı
Dilek öğretmene ne oldu
Akad uygarlığı
12 Mayıs'ta ne oldu
Falda şimşek görmek
beta-2 mikroglobulin ne için bakılır
Erasmus için ulusal vize mi
Artuklu Kürt mü